به گزارش خبرنگار تهران پرس، سعید گرشاسبی از کارشناسان دینی در میزگرد ناحیه مقاومت بسیج مسلم بن عقیل(ع)، که با محوریت "عدم سازش امام حسین(ع) با یزید و ارتباط آن با مسائل روز سیاسی و همچنین عدم سازش پذیری در مقابل استکبار جهانی" برگزار شد اظهار کرد: نهضت عاشورای امام حسین مانند دین اسلام دو اصل کلیت و دوام را همراه دارد و تداوم و استمرار آن تا زمان ما باقی مانده است. جریان نفاق که از ابتدای رسالت پیامبر وجود داشت بعد از پیامبر(ص) قوت و قدرت بیشتری گرفت و این جریان نفاق در دوره امام علی و امام حسن تشدید شد و در کربلا به نقطه عطف خود رسید در اینجا اصحاب به دو دسته تقسیم شدند ، عده ای یاور اهل بیت(ع) بودند وعده ای در پوشش نفاق ادعا داشتند که از یاران اهل بیت(ع) هستند.
حمزه علیپور از کارشناسان دینی نیز در ذیل این موضوع بیان کرد : هرکدام از ائمه متناسب با شرایط زمانی و مکانی خود سیاست خاصی داشتند برای مثال در زمان امام حسن (ع) باید صلح و آشتی می‌شد و در زمان امام حسین(ع)، ایشان دو تصمیم می‌توانستند بگیرند یا باید قیام یا بیعت می کردند، اگر بیعت اتفاق می افتاد ، امام حسین (ع) ناخواسته تثبیت حکومت نامشروع زمان خود را باید می‌پذیرفت و این بیعت به کل ذات دین آسیب می‌رساند و نتایج آن گمراهی مردم، گم شدن حق از باطل و ستم پذیری می‌شد که این خود بر شرایط امامت و حکومت بعدی اثر منفی می‌گذاشت لذا امام مجبور به قیام شدند.
حمزه علیپوردرباره ارتباط عدم بیعت امام با عدم سازش پذیری از استکبار بیان کرد: امروزه از بعد روابط بین الملل جبهه ستمگران با هم متفاوت است، هدفشان یکی است ولی از جهات مختلف به کشورمان حمله می‌کنند که باید هوشمندانه عمل کرد و تمام جوانب را در نظر گرفت طوری که به دین، حکومت و استقلال خدشه ای وارد نشود.
سعید گرشاسبی درباره سیاستهای مقابله با ظلم در جامعه امروزی گفت: رهبر معظم انقلاب در بحث مذاکرات نگفتند که صلح کنید، ایشان خط قرمزهایی تعیین کرده و می‌گویند نباید از آن ها بگذرید. ما نیز باید برای رسیدن به اهداف و حفظ استقلال و آرمان هایمان قدرتمند وارد صحنه مذاکره شویم و برای مقابله با باطل باید باطن استکبار را بشناسیم و به ظواهر زیبا و عوام فریب آن دل نبندیم.
سعید گرشاسبی در پایان درباره مذاکره امام حسین(ع) با عمر سعد بیان کرد: محتوای این صحبت طبق روایات جنبه نصیحت داشته و حرفی از صلح و بیعت در میان نبوده است.